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产业研究

作为逻辑学家的康德

更新时间:2020-09-15 13:32 点击数:


  也没有像弗雷格那样,提供一个严格的演算系统。康德的逻辑论题具有始源性和奠基性,如果认真加以研究,它完全可以一种与当代逻辑哲学主流观点进行建设性对话的方式被重新建构。弗雷格早期的逻辑概念更接近于康德,只是到后期他才逐渐放弃了康德的观点,其原因除了弗雷格本人的逻辑主义还原立场之外,康德反心理主义的不彻底性是更深层的原因。受康德的影响,弗雷格的《概念文字》一开始就把句子、句子表达的内容和句子表达区别开来。康德的这些观点从哲学上深刻地影响了弗雷格的现代逻辑形式系统,这充分体现于哥德尔和塔斯基等人的一系列不完全之中.弗雷格认为,由于康德没有把思维与于该的特定思维者的实际思维方式严格区别开,因而其反心理主义的立场是不彻底的。

  康德有漫长的逻辑学执教经历,有大量涉及逻辑学的精辟论述,但是他在逻辑史上的地位却一直是不稳定的。在逻辑史学家们看来,康德既没有像稍早于他的莱布尼茨那样,提出一个宏伟的逻辑设想,设计出一些新的演算技术和方法;也没有像弗雷格那样,提供一个严格的演算系统。但近年来,以美国学者蒂勒斯为代表的当代家对此提出了迥然不同的看法。他们的研究表明,康德为现代逻辑这座新的大厦提供了概念上的设计蓝图。康德的逻辑论题具有始源性和奠基性,如果认真加以研究,它完全可以一种与当代逻辑哲学主流观点进行建设性对话的方式被重新建构。

  康德认为,逻辑是一般知性规则的科学。据此,康德将逻辑分为普遍知性运用和特殊知性运用的逻辑,前者称为一般逻辑,后者称为特殊逻辑。一般逻辑是关于思维的绝对必然规则的逻辑,没有这些规则就谈不上知性的任何应用。特殊逻辑是关于某类对象的正确思维的规则,也即关于特定科学对象正确思维的规则。在康德看来,这种特殊应用的逻辑并不是逻辑,逻辑只能是一般的。

  康德将一般逻辑又分为纯粹的和应用的两种。纯粹一般逻辑是一门先天科学,它抽象掉了人类心理中的偶然特征,是纯粹逻辑规则本身。而应用一般逻辑要考虑到影响人类思维的经验心理学原则。因而,严格地说,这种应用逻辑并不是逻辑知识,而是我们对逻辑知识的具体应用。康德的结论是,只有纯粹一般逻辑是逻辑,这种逻辑就是我们今天所称的形式逻辑。

  康德的逻辑分类和定义虽有沿袭传统之处,但也有与时代流俗不同的地方。在康德之前,不论是唯理论哲学家沃尔夫和莱布尼茨,还是经验论哲学家休谟,都把逻辑理解为表达观念间的联系,因而对逻辑做出了一种心理主义的、异常宽泛和模糊的解释。例如,冯特的《逻辑学》就包含了诸如、直觉、概念连接、事实、实体、联系等问题的讨论。在这一背景下,康德的狭义而纯粹的逻辑观起到了正本清源的作用,具有分水岭般的重要性。自此以后,不论是界定逻辑学科,还是论证逻辑的科学特征,哲学家和逻辑学家们最终都会追根溯源,回到康德的立场上来。

  当代逻辑的形式质料学说主要应追溯到康德。一般认为形式质料学说是一种更为传统的观点,康德只是这一观点的一个特别清晰的阐述者。但康德的确是第一个通过形式来界定逻辑,从而最早提出形式质料说,并将其上升到逻辑哲学高度的哲学家。

  在康德看来,知性的必然规则只与思想的形式有关,而与思想的内容无关。为了更进一步阐明思想的形式和内容的差异,康德对逻辑和语法进行了比较。康德认为,作为思想形式的科学,逻辑类似于语法。语法是关于语言的一般形式的,它不包含任何内容。在这种意义上,逻辑就是思想的语法。正如普通语法抽象掉个别语词的意义,逻辑抽象掉对象的所有具体特征。逻辑正是在这种意义上才是纯形式的。



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